Vendredi 18 avril

 

Le Christ Vivant

 El Cristo Viviente

The Living Christ

Jeudi 17 avril

 

Jésus-Christ a accompli une expiation parfaite pour moi 2/2.

Doctrine et Alliances 76:69–70

69 Ce sont les justes parvenus à la perfection par l’intermédiaire de Jésus, le médiateur de la nouvelle alliance, qui accomplit cette expiation parfaite par l’effusion de son sang.

70 Ce sont ceux dont le corps est céleste, dont la gloire est celle du soleil, oui, la gloire de Dieu, la plus haute de toutes, gloire dont il est écrit que le soleil du firmament en est le type.

Mercredi 16 avril

Jésus-Christ a accompli une expiation parfaite  pour moi 1/2.

Doctrine et Alliances 45:3–5

3 Écoutez celui qui est l’avocat auprès du Père, qui plaide votre cause devant lui,

4 disant : Père, vois les souffrances et la mort de celui qui n’a commis aucun péché, en qui tu te complaisais ; vois le sang de ton Fils qui a été versé, le sang de celui que tu as donné, afin que toi-même, tu sois glorifié ;
5 c’est pourquoi, Père, épargne ceux-ci, mes frères, qui croient en moi, afin qu’ils viennent à moi et qu’ils aient la vie éternelle.

Mardi 15 avril

Grâce à Jésus-Christ, je ressusciterai.

Doctrine et Alliances 29:26–27

26 Mais voici, en vérité, je vous le dis, avant que la terre ne passe, Michel, mon archange, sonnera de la trompette ; et alors tous les morts se réveilleront, car leurs tombes seront ouvertes, et ils sortiront, oui, tous.

27 Et les justes seront rassemblés à ma droite pour la vie éternelle, et les méchants, à ma gauche ; j’aurai honte de les reconnaître devant le Père.

Lundi 14 avril

 

Jésus-Christ vit.

Doctrine et Alliances 76:11–14

11 Nous, Joseph Smith, fils, et Sidney Rigdon, étant dans l’Esprit, le seizième jour de février de l’an de grâce mil huit cent trente-deux :

12 Par la puissance de l’Esprit, nos yeux furent ouverts et notre intelligence fut éclairée de manière à voir et à comprendre les choses de Dieu :

13 oui, ces choses qui étaient dès le commencement, avant que le monde fût, qui furent établies par le Père, par l’intermédiaire de son Fils unique, qui était dès le commencement dans le sein du Père,

14 de qui nous rendons témoignage ; et le témoignage que nous rendons est la plénitude de l’Évangile de Jésus-Christ, qui est le Fils, que nous avons vu et avec qui nous avons conversé dans la vision céleste.

Semaine 16 du 14 au 20 avril

 

Je suis celui qui vit, je suis celui qui fut immolé 

Pâques

Le 3 avril 1836 était le dimanche de Pâques. Après avoir aidé à administrer la Sainte-Cène aux saints dans le temple de Kirtland nouvellement consacré, Joseph Smith et Oliver Cowdery ont trouvé un endroit tranquille derrière un voile et se sont inclinés pour prier en silence. Alors, en ce jour sacré où les chrétiens de partout commémoraient la résurrection de Jésus-Christ, le Sauveur ressuscité est lui-même apparu dans son temple, déclarant : « Je suis celui qui vit, je suis celui qui fut immolé » (Doctrine et Alliances 110:4).

Que signifie le fait que Jésus-Christ est « celui qui vit » ? Cela ne veut pas dire simplement qu’il est sorti du tombeau et est apparu à ses disciples en Galilée. Cela signifie qu’il vit aujourd’hui. Il parle par l’intermédiaire de prophètes aujourd’hui. Il dirige son Église aujourd’hui. Il guérit les âmes blessées et les cœurs brisés aujourd’hui. Nous pouvons donc reprendre en écho les paroles du témoignage puissant de Joseph Smith : « Après les nombreux témoignages qui ont été rendus de lui, voici le témoignage […] que nous rendons de lui : qu’il vit ! » (Doctrine et Alliances 76:22). Nous pouvons entendre sa voix dans ces révélations, voir sa main dans notre vie et ressentir « que ces mots réchauffent le cœur : ‘Je sais qu’il vit mon Rédempteur !’ » (Cantiques, n° 73).

Dimanche 13 avril

 

J’irai où tu veux, cantique 174.

Résolu

1.Peut-être n’est-ce pas sur les monts,
Ni sur la mer en fureur,
Peut-être n’est-ce pas sur le front
Qu’il faut que je sois, Seigneur.
Si tu m’appelais dans des sentiers,
Des routes inconnus,
Toujours, Seigneur, je dirais, comblé:
«J’irai où tu me veux, Jésus.»
J’irai où tu veux que je sois, Seigneur,
Par les mers, la plaine ou les forêts.
Je dirai les mots que tu mets dans mon cœur,
Ce que tu voudras je serai.

2.Des mots aimants ai-je prononcés
Que Jésus aurait voulus,
Ils auraient sans doute pu aider
Celui qui se croit perdu.
Seigneur, guide-moi toujours partout,
Eclaire mon sentier;
Ma voix dira ton message doux;
Ce que tu voudras je dirai.
J’irai où tu veux que je sois, Seigneur,
Par les mers, la plaine ou les forêts.
Je dirai les mots que tu mets dans mon cœur,
Ce que tu voudras je serai.

3.Je trouverai bien dans ta moisson
Un lieu modeste et discret
Où travailler, glanant à foison
Pour Jésus, le Crucifié.
M’abandonnant à tes tendres soins,
Etant par toi aimé,
Seigneur, suivant toujours ton chemin,
Ce que tu voudras je serai.
J’irai où tu veux que je sois, Seigneur,
Par les mers, la plaine ou les forêts.
Je dirai les mots que tu mets dans mon cœur,
Ce que tu voudras je serai.

D’après le texte anglais de Mary Brown, 1856–1918
Musique de Carrie E. Rounsefell, 1861–1930

1 Néphi 3:7
Doctrine et Alliances 4:2

A donde me mandes iré

Con resolución
1.Quizás no tenga yo que cruzar
montañas ni ancho mar;
quizás no sea a lucha cruel
que Cristo me quiera enviar.
Mas si Él me llama a sendas que
yo nunca caminé,
confiando en Él, le diré: Señor,
a donde me mandes, iré.
A donde me mandes iré, Señor,
a montañas o islas del mar.
Diré lo que quieras que diga, Señor,
y lo que Tú quieras, seré.

2.Habrá palabras de fe y paz
que me mande el Señor decir;
yo sé que en sendas de la maldad
hay seres que redimir.
Señor, si Tu quieres mi guía ser,
la senda seguiré;
Tu bello mensaje podré anunciar,
y lo que me mandes diré.
A donde me mandes iré, Señor,
a montañas o islas del mar.
Diré lo que quieras que diga, Señor,
y lo que Tú quieras, seré.

3.Habrá quizás algún lugar,
en viñas de mi Señor,
en donde pueda con fe servir
a Cristo mi Salvador.
Y siempre confiando en Su bondad,
Sus dones recibiré.
Alegre, haré Su voluntad,
y lo que me mande, seré.
A donde me mandes iré, Señor,
a montañas o islas del mar.
Diré lo que quieras que diga, Señor,
y lo que Tú quieras, seré.

Letra: Mary Brown, 1856–1918.
Música: Carrie E. Rounsefell, 1861–1930.

1 Nefi 3:7

Doctrina y Convenios 4:2

I’ll Go Where You Want Me to Go, hymn 270.

Resolutely

1.It may not be on the mountain height

Or over the stormy sea,

It may not be at the battle’s front

My Lord will have need of me.

But if, by a still, small voice he calls

To paths that I do not know,

I’ll answer, dear Lord, with my hand in thine:

I’ll go where you want me to go.

I’ll go where you want me to go, dear Lord,

Over mountain or plain or sea;

I’ll say what you want me to say, dear Lord;

I’ll be what you want me to be.

2.Perhaps today there are loving words

Which Jesus would have me speak;

There may be now in the paths of sin

Some wand’rer whom I should seek.

O Savior, if thou wilt be my guide,

Tho dark and rugged the way,

My voice shall echo the message sweet:

I’ll say what you want me to say.

I’ll go where you want me to go, dear Lord,

Over mountain or plain or sea;

I’ll say what you want me to say, dear Lord;

I’ll be what you want me to be.

3.There’s surely somewhere a lowly place

In earth’s harvest fields so wide

Where I may labor through life’s short day

For Jesus, the Crucified.

So trusting my all to thy tender care,

And knowing thou lovest me,

I’ll do thy will with a heart sincere:

I’ll be what you want me to be.

I’ll go where you want me to go, dear Lord,

Over mountain or plain or sea;

I’ll say what you want me to say, dear Lord;

I’ll be what you want me to be.

Text: Mary Brown, 1856–1918

Music: Carrie E. Rounsefell, 1861–1930

1 Nephi 3:7

Doctrine and Covenants 4:2

Samedi 12 avril

 

 Inviter tout le monde à venir au Christ : Partager l'Évangile.

 Invitar a todos a venir a Cristo: Compartir el Evangelio.

Inviting All to Come unto Christ: Sharing the Gospel.

vendredi 11 avril

 

Aimer, faire connaître et inviter par Gary E. Stevenson du Collège des douze apôtres (conférence générale d’avril 2022). 

Amar, compartir, invitar por el élder Gary E. Stevenson Del Cuórum de los Doce Apóstoles (conferencia General de abril de 2022).

Love, Share, Invite by Elder Gary E. Stevenson Of the Quorum of the Twelve Apostles (April 2022 general conference)

Jeudi 10 avril

 

Si je bâtis ma vie sur l’Évangile du Sauveur, je ne tomberai pas.

Doctrine et Alliances 33:13

13 et c’est sur ce roc que je bâtirai mon Église ; oui, c’est sur ce roc que vous êtes bâtis, et si vous continuez, les portes de l’enfer ne prévaudront pas contre vous.

Mercredi 9 avril

Le Seigneur me prépare pour l’œuvre qu’il veut que je fasse

Doctrine et Alliances 35:15-17

15 Et l’Évangile sera prêché aux pauvres et aux humbles, et ils attendront le moment de ma venue, car il est proche ;

16 et ils apprendront la parabole du figuier, car déjà maintenant l’été est proche.

17 Et j’ai envoyé la plénitude de mon Évangile par la main de mon serviteur Joseph et je l’ai béni dans sa faiblesse.

Mardi 8 avril

 

Le Seigneur peut m’aider dans mes relations familiales

Doctrine et Alliances 31:9, 13 

9 Sois patient dans les afflictions, n’insulte pas ceux qui insultent. Gouverne ta maison avec douceur et sois constant.

13 Sois fidèle jusqu’à la fin, et voici, je suis avec toi. Ces paroles ne sont pas de l’homme ni des hommes, mais de moi, Jésus-Christ, ton Rédempteur, par la volonté du Père. Amen

Lundi 7 avril

 

Je suis appelé à être témoin de Jésus-Christ

Doctrine et Alliances 31:3–5

3 Élève ton cœur et réjouis-toi, car l’heure de ta mission est venue ; ta langue sera déliée, et tu annonceras la bonne nouvelle d’une grande joie à cette génération.

4 Tu annonceras les choses qui ont été révélées à mon serviteur, Joseph Smith, fils. Tu commenceras dorénavant à prêcher, oui, à moissonner dans le champ qui blanchit déjà pour être brûlé.

Semaine 15 du 7 au 13 avril

Élevez la voix pour annoncer mon Évangile 

Doctrine et Alliances 30-36

Parley P. Pratt était membre de l’Église depuis environ un mois quand il a été appelé « dans le désert » pour prêcher l’Évangile (Doctrine et Alliances 32:2). Thomas B. Marsh était membre de l’Église depuis encore moins longtemps quand il lui a été dit : « L’heure de ta mission est venue » (Doctrine et Alliances 31:3). De même, Orson Pratt, Edward Partridge et beaucoup d’autres venaient d’être baptisés quand leur appel en mission est arrivé. Peut-être y a-t-il dans cette façon de faire une leçon pour nous aujourd’hui : si vous en savez assez pour accepter l’Évangile rétabli en vous faisant baptiser, vous en savez assez pour en parler aux autres. Il va de soi que nous voulons toujours accroître notre connaissance de l’Évangile, mais Dieu n’a jamais hésité à faire appel aux personnes « sans instruction » pour prêcher son Évangile (Doctrine et Alliances 35:13). En fait, il nous lance à tous cette invitation : « [Ouvre] la bouche pour annoncer mon Évangile » (Doctrine et Alliances 30:5). Et ce n’est pas par notre sagesse et notre expérience que nous le faisons le mieux, mais « par la puissance de [l’]Esprit » (Doctrine et Alliances 35:13).

Voir aussi « La foi et la chute de Thomas Marsh », « Ezra Thayer : de sceptique à croyant » et « Appel en mission d’Orson Pratt », Révélations dans leur contexte (Médiathèque de l’Évangile/Histoire de l’Église).

Dimanche 6 avril

 Israël, ton Dieu t’appelle, Cantique 06.

Avec inspiration

1.Israël, ton Dieu t’appelle
A sortir de ton exil.
Babylone enfin chancelle,
Son état est faible et vil.
Viens à Sion, belle et sainte,
Pour échapper au péril.
Viens à Sion, belle et sainte,
Pour échapper au péril.
2.Israël, Dieu se révèle,

C’est la voix de ton Sauveur.
Sa parole est éternelle.
Crois-le donc avec ferveur.
Viens à Sion, belle et sainte,
Viens jouir de sa faveur.
Viens à Sion, belle et sainte,
Viens jouir de sa faveur.

3.Israël, des anges viennent
Du céleste monde en haut,
Apporter les clefs qu’ils tiennent:
Nul pouvoir ne fait défaut.
Viens à Sion, belle et sainte,
Le Seigneur viendra bientôt.
Viens à Sion, belle et sainte,
Le Seigneur viendra bientôt.

4.Israël, Dieu te convie
A renoncer aux erreurs.
Du jugement des impies
Viens éviter les horreurs.
Viens à Sion, belle et sainte
Pour y trouver le bonheur.
Viens à Sion, belle et sainte
Pour y trouver le bonheur.

D’après le texte anglais de Richard Smyth, 1838–1914
Musique de Charles C. Converse, 1832–1918
Doctrine et Alliances 133:7–16

Samedi 5 avril

 

Besoin d'un sauveur

Et s'il y avait des choses que vous ne pourriez jamais retirer ou changer? Des mots, des décisions, des erreurs. Un monde où tous chagrins  dureraient à jamais, où aucune blessure ne guérirait, sans correcteur automatique, sans retour en arrière, sans bouton "supprimer".

Un monde où l'homme ne ferait que s'éloigner de plus en plus du bonheur, de la paix, de Dieu. C'est ce à quoi ressemblerait notre monde sans Sauveur.

Heureusement, ce monde n'existe pas car lors d'une nuit paisible, il y a très longtemps, dans une petite ville, un enfant est né. Né pour changer tous les coeurs, mettre un terme à tous les aurevoirs, réparer toutes les erreurs. Né pour triompher de l'angoisse, des regrets, de la dépression et de la peur. 

Il vous comprend. Il nous guérit. Il peut combler le fossé qui sépare Dieu de l'homme et nous ramener à la maison si nous le laissons faire, si nous l'aimons, si nous le suivons.

Necesitado de un salvador.

¿Y si hubiera cosas que nunca pudieras volver atrás o cambiar? Las palabras, las decisiones, los errores. Un mundo donde todas las penas durasen para siempre, donde ninguna herida se curase, sin corrector automático, sin vuelta atrás, sin botón de «borrar».

Un mundo donde el hombre sólo se alejaría cada vez más de la felicidad, de la paz y de Dios. Así sería nuestro mundo sin un Salvador.

Afortunadamente, ese mundo no existe, porque en una noche tranquila de hace mucho tiempo, en un pequeño pueblo, nació un niño. Nacido para cambiar todos los corazones, para poner fin a todas las despedidas, para corregir todos los males. Nacido para triunfar sobre la angustia, el arrepentimiento, la depresión y el miedo. 

Nos comprende. Nos cura. Puede tender un puente entre Dios y el hombre y llevarnos a casa si se lo permitimos, si le amamos, si le seguimos.

Why We Need a Savior 

What if there were things you could never take back or change? Words, decisions, mistakes. A world where all sorrows would last forever, where no wound would ever heal, with no automatic corrector, no backspace, no “delete” button.

A world where man would only move further and further away from happiness, from peace, from God. That's what our world would be like without a Savior.

Fortunately, such a world does not exist, for on a peaceful night long ago in a small town, a child was born. Born to change all hearts, end all goodbyes, right all wrongs. Born to triumph over anguish, regret, depression and fear. 

He understands you. He heals us. He can bridge the gap between God and man and bring us home if we let him, if we love him, if we follow him.

Vendredi 4 avril

 

La doctrine de l’appartenance par D. Todd Christofferson du Collège des douze apôtres (conférence générale d’octobre 2022 ).

La doctrina de pertenencia por el élder D. Todd Christofferson Del Cuórum de los Doce Apóstoles (conferencia General de octubre de 2022)

The Doctrine of Belonging by Elder D. Todd Christofferson Of the Quorum of the Twelve Apostles (october 2022 general conference).

Jeudi 3 avril

Jésus-Christ nous rachète de la Chute

Doctrine et Alliances 29:42-43

42 Mais voici, je vous dis que moi, le Seigneur Dieu, j’ai donné à Adam et à sa postérité de ne pas mourir quant à la mort temporelle, avant que moi, le Seigneur Dieu, j’eusse envoyé des anges pour leur annoncer le repentir et la rédemption par la foi au nom de mon Fils unique.

43 Et c’est ainsi que moi, le Seigneur Dieu, j’ai désigné à l’homme les jours de son épreuve, afin que, par sa mort naturelle, il soit ressuscité dans l’immortalité pour la vie éternelle, oui, tous ceux qui croiront.

Mercredi 2 avril

Pour moi toutes les choses sont spirituelles

Doctrine et Alliances 29:31–33

31 car c’est par la puissance de mon Esprit que je les ai créées, oui, toutes les choses, tant spirituelles que temporelles,
32 premièrement spirituelles, deuxièmement temporelles, ce qui est le commencement de mon œuvre ; et en outre, premièrement temporelles et deuxièmement spirituelles, ce qui est la fin de mon œuvre ;
33 et je vous parle de manière que vous compreniez selon votre nature ; mais pour moi, mes œuvres n’ont pas de fin ni de commencement ; mais il vous est donné de comprendre, parce que vous me l’avez demandé d’un commun accord.