19 J’en prends aujourd’hui à témoin contre vous le ciel et la terre : j’ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisis la vie, afin que tu vives, toi et ta postérité,
23 Voici, je suis celui dont Moïse a parlé, disant : Le Seigneur, votre Dieu, vous suscitera, d’entre vos frères, un prophète comme moi ; vous l’écouterez en tout ce qu’il vous dira. Et il arrivera que toute âme qui n’écoute pas ce prophète sera retranchée du peuple.
Aider les personnes dans le besoin requiert des mains généreuses et un cœur bien disposé
11 Il y aura toujours des indigents dans le pays ; c’est pourquoi je te donne ce commandement : Tu ouvriras ta main à ton frère, au pauvre et à l’indigent dans ton pays.
Garde-toi d’oublier l’Éternel
Deutéronome 6-8 ; 15 ; 18 ; 29-30 ; 34
Le ministère de Moïse dans la condition mortelle a commencé sur une montagne, quand Dieu lui a parlé depuis un buisson ardent (voir Exode 3:1-10). Il s’est aussi achevé sur une montagne, plus de quarante ans plus tard, quand Dieu lui a donné un aperçu de la terre promise depuis le sommet du mont Nebo (voir Deutéronome 34:1-4). Moïse avait passé sa vie à préparer les enfants d’Israël à entrer dans cette terre promise et le livre de Deutéronome rapporte ses instructions, ses rappels, ses exhortations et ses plaidoyers finaux aux Israélites. La lecture des paroles de Moïse fait apparaître clairement que l’objet réel de son ministère, la préparation dont le peuple avait besoin, ne portait pas sur la survie dans le désert, la victoire sur ses ennemis ou l’édification d’une nation. Il portait sur le fait d’apprendre à aimer Dieu, à lui obéir et à lui rester loyal. C’est la préparation dont nous avons tous besoin pour entrer dans la terre promise de la vie éternelle. Aussi, bien qu’il n’ait jamais mis le pied dans le « pays où coulent le lait et le miel » (Exode 3:8), en raison de sa foi et de sa fidélité, Moïse est entré dans la terre promise que Dieu a préparée pour toutes les personnes qui le suivent.
Pour avoir un aperçu du Deutéronome, voir « Deutéronome » dans le Guide des Écritures.
