Lecture du jour du programme "Viens et suis-moi" de l'Eglise de Jésus-Christ des Saints des derniers jours comprenant quelques versets choisis dans les Ecritures officielles (LdM, Bible, D&A) Pour les textes dans d'autres langues utilisez la traduction, vous avez les audios en français désormais pour les présentations des semaines, pour les aveugles et les illettrés.
2 Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté ; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est.
Lorsque Jean et Jude ont écrit leurs épîtres, la doctrine corrompue avait déjà commencé à conduire beaucoup de saints vers l’apostasie. Certains faux docteurs mettaient même en doute le fait que Jésus-Christ soit vrai-ment venu « dans la chair ». Que peut faire un dirigeant de l’Église dans une telle situation ? L’apôtre Jean a réagi en donnant son témoignage per-sonnel du Sauveur : « Ceci est le témoignage que nous rendons de ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché, concernant la parole de vie ». Ensuite, Jean a parlé de l’amour : l’amour de Dieu pour nous et l’amour que nous devrions avoir pour lui et pour tous ses enfants. Après tout, Jean était un témoin de cela aussi. Il avait personnel-lement fait l’expérience de l’amour du Sauveur et il voulait que les saints ressentent ce même amour. Le témoignage et les enseignements de Jean sur l’amour sont tout aussi nécessaires de nos jours, alors que la foi en Jé-sus-Christ est remise en question et que les faux enseignements abondent. La lecture des épîtres de Jean nous aidera à affronter l’adversité avec cou-rage, car « la crainte n’est pas dans l’amour, mais l’amour parfait bannit la crainte » .
Suggestion de chant : « Ma généalogie », Chants pour les enfants, p. 100.
Avec entrain
1. «Généalogie», ce n’est pas qu’un mot; ma généalogie, Je la fais toujours avec grande joie et je suis bien béni. De toute ma vie, de mes souvenirs, je ferai le récit. Elle conte mon histoire, ma généalogie.
2. Les parents présents et ceux du passé pourront m’être scellés. Et un jour, c’est sûr, de l’autre côté, je les rencontrerai. Oh! quel grand bonheur, quand ils me diront: «Bienvenue au foyer! Maintenant nous sommes unis à toute éternité».
Grâce au pouvoir de Jésus-Christ, je peux développer ma nature divine.
2 Pierre 1:2-7 Nouveau Testament
2 que la grâce et la paix vous soient multipliées par la connaissance de Dieu et de Jésus notre Seigneur ! 3 Comme sa divine puissance nous a donné tout ce qui contribue à la vie et à la piété, au moyen de la connaissance de celui qui nous a appelés par sa propre gloire et par sa vertu, 4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus précieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise,— 5 à cause de cela même, faites tous vos efforts pour joindre à votre foi la vertu, à la vertu la science, 6 à la science la tempérance, à la tempérance la patience, à la patience la piété, 7 à la piété l’amour fraternel, à l’amour fraternel la charité.
L’Évangile est prêché aux morts afin qu’ils soient jugés équitablement.
1 Pierre 3:18–20 Nouveau Testament
18 Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu, ayant été mis à mort quant à la chair, mais ayant été rendu vivant quant à l’Esprit, 19 dans lequel aussi il est allé prêcher aux esprits en prison, 20 qui autrefois avaient été incrédules, lorsque la patience de Dieu se prolongeait, aux jours de Noé, pendant la construction de l’arche, dans laquelle un petit nombre de personnes, c’est-à-dire huit, furent sauvées à travers l’eau.
Je peux trouver de la joie dans les moments d’épreuve et de souffrance.
1 Pierre 3:14–17 Nouveau Testament
14 D’ailleurs, quand vous souffririez pour la justice, vous seriez heureux. N’ayez d’eux aucune crainte, et ne soyez pas troublés ; 15 Mais sanctifiez dans vos coeurs Christ le Seigneur, étant toujours prêts à vous défendre, avec douceur et respect, devant quiconque vous demande raison de l’espérance qui est en vous, 16 et ayant une bonne conscience, afin que, là même où ils vous calomnient comme si vous étiez des malfaiteurs, ceux qui décrient votre bonne conduite en Christ soient couverts de confusion. 17 Car il vaut mieux souffrir, si telle est la volonté de Dieu, en faisant le bien qu’en faisant le mal.
« Réjouissez-vous d’une joie ineffable et glorieuse »
Peu après sa résurrection, le Sauveur a fait une prophétie qui a dû troubler Pierre. Il lui a prédit qu’il serait martyrisé pour sa foi, étant mené « où [il] ne voudra[it] pas […], pour indiquer par quelle mort il glorifierait Dieu » (Jean 21:18-19). Des années plus tard, quand Pierre écrit ses épîtres, il sait que ce martyre prophétisé est proche : « [Je] quitterai subitement [cette tente], ainsi que notre Seigneur Jésus-Christ me l’a fait connaître » (2 Pierre 1:14). Et pourtant ses paroles ne sont pas empreintes de peur ou de pessimisme. Au contraire, il enseigne aux saints de se réjouir grandement, bien qu’ils soient « attristés […] par diverses épreuves ». Il leur recommande de se souvenir que « l’épreuve de [leur] foi [aura] pour résultat la louange, la gloire et l’honneur, lorsque Jésus-Christ apparaîtra », et « le salut de [leur] âme » (1 Pierre 1:6-7, 9). La foi de Pierre a dû réconforter les saints de l’époque, comme elle encourage ceux d’aujourd’hui, qui ont « part […] aux souffrances de Christ, afin qu’[ils soient] aussi dans la joie et dans l’allégresse lorsque sa gloire apparaîtra » (1 Pierre 4:13).
1.Je rencontrais sur mon chemin Souvent un pauvre malheureux, Qui tendait humblement la main D’un geste plaintif, douloureux. Quoique ne sachant pas son nom, Jamais je ne pus dire «non»! Je ressentais un grand émoi Mais n’aurais pu dire pourquoi.
2.Un jour à mon maigre repas, Sans dire mot, mourant de faim, Il vint, tremblant à chaque pas. Je lui présentai tout mon pain. Il le bénit puis me tendit Ma part, et j’en fus tout ravi: Ce pain me parut aussitôt Pareil à la manne d’en haut.
3.Ensuite à la source du roc, Je l’envoyai, mais il tomba. Je ressentis au cœur un choc, Et je le portai jusque-là. Il prit ma coupe et par trois fois Il but, depuis je m’aperçois Q’ayant bu l’eau qu’il me tendit, Jamais plus soif je ne sentis!
4.Pendant une terrible nuit Dans les éléments en fureur, J’entendis, à travers le bruit, Sa voix, mourante de terreur. Je lui donnai mon lit, mon toit, Des vêtements contre le froid. Quand sur le sol je m’étendis J’étais en rêve au paradis.
5.Battu et mort plus qu’à moitié Je le vis sur le grand chemin; Je m’empressai, plein de pitié. L’oignis de mon huile et mon vin. Je le guéris. Et moi j’avais Un mal caché que j’oubliai; Et je compris qu’en le soignant J’avais guéri mon cœur saignant.
6.Plus tard je le vis en prison Devant mourir le lendemain. Je criai: «Noire trahison!» Pour le défendre, mais en vain. Il dit alors pour m’éprouver: «Veux-tu mourir pour me sauver?» Terribles mots! Ma chair frémit, Mais mon esprit répondit «Oui!»
7.Le vagabond, en un instant, Se transforma devant mes yeux Jésus se tenait souriant Devant moi pour rentrer aux cieux. Il dit en prononçant mon nom: «Mon fils, au pauvre tu fus bon! Et tes actions parlent pour toi; Un jour tu seras avec moi!»
D’après le texte anglais de James Montgomery, 1771–1854 Musique de George Coles, 1792–1858 Cantique chanté le jour du martyre de Joseph Smith, le prophète Voir History of the Church, 6:614–15 Matthieu 25:31–40 Mosiah 2:17
En tant que disciple de Jésus-Christ,
je dois aimer tout le monde, quelle que soit la situation des gens.
JACQUES 2:1-9 Nouveau Testament 2 Supposez, en effet, qu’il entre dans votre
assemblée un homme avec un anneau d’or et un habit magnifique, et qu’il y entre
aussi un pauvre misérablement vêtu ; 3 si, tournant vos regards vers celui qui porte
l’habit magnifique, vous lui dites : Toi, assieds-toi ici à cette place
d’honneur ! et si vous dites au pauvre : Toi, tiens-toi là
debout ! ou bien : Assieds-toi au-dessous de mon marchepied, 4 ne faites-vous pas en vous-mêmes une distinction,
et ne jugez-vous pas sous l’inspiration de pensées mauvaises ? 5 Écoutez, mes frères bien-aimés : Dieu
n’a-t-il pas choisi les pauvres aux yeux du monde, pour qu’ils soient riches en
la foi, et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment ? 6 Et vous, vous avilissez le pauvre ! Ne
sont-ce pas les riches qui vous oppriment, et qui vous traînent devant les
tribunaux ? 7 Ne sont-ce pas eux qui outragent le beau nom que
vous portez ? 8 Si vous accomplissez la loi royale, selon
l’Écriture : Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien. 9 Mais si vous faites acception de personnes, vous
commettez un péché, vous êtes condamnés par la loi comme des transgresseurs.
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Les paroles que je
prononce ont le pouvoir de blesser les autres ou de leur faire du bien.
JACQUES 3:5-10 Nouveau Testament
5 De même, la langue est
un petit membre, et elle se vante de grandes choses. Voici, comme un petit feu
peut embraser une grande forêt ! 6 La langue aussi est un
feu ; c’est le monde de l’iniquité. La langue est placée parmi nos
membres, souillant tout le corps, et enflammant le cours de la vie, étant
elle-même enflammée par la géhenne. 7 Toutes les espèces de
bêtes et d’oiseaux, de reptiles et d’animaux marins, sont domptés et ont été
domptés par la nature humaine ; 8 mais la langue, aucun
homme ne peut la dompter ; c’est un mal qu’on ne peut réprimer ; elle
est pleine d’un venin mortel. 9 Par elle nous bénissons
le Seigneur notre Père, et par elle nous maudissons les hommes faits à l’image
de Dieu. 10 De la même bouche
sortent la bénédiction et la malédiction. Il ne faut pas, mes frères, qu’il en
soit ainsi.
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14 Mes frères, que sert-il à quelqu’un de dire qu’il a la foi, s’il n’a pas les oeuvres ? La foi peut-elle le sauver ? 15 Si un frère ou une soeur sont nus et manquent de la nourriture de chaque jour, 16 et que l’un d’entre vous leur dise : Allez en paix, chauffez-vous et vous rassasiez ! et que vous ne leur donniez pas ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela sert-il ? 17 Il en est ainsi de la foi : si elle n’a pas les oeuvres, elle est morte en elle-même.
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