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dimanche 1 mars 2026

Lundi 2 mars

 

L’alliance du mariage est essentielle au plan éternel de Dieu

Genèse 24:21–28
Ancien Testament

21 L’homme la regardait avec étonnement et sans rien dire, pour voir si l’Éternel faisait réussir son voyage ou non.
22 Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit un anneau en or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets, du poids de dix sicles d’or.
23 Et il dit : De qui es-tu la fille ? dis-le moi, je te prie. Y a-t-il dans la maison de ton père de la place pour passer la nuit ?
24 Elle répondit : Je suis la fille de Bethuel, fils de Milca et de Nachor.
25 Elle lui dit encore : Il y a chez nous de la paille et du fourrage en abondance, et aussi de la place pour passer la nuit.
26 Alors l’homme s’inclina et se prosterna devant l’Éternel,
27 en disant : Béni soit l’Éternel, le Dieu de mon seigneur Abraham, qui n’a pas renoncé à sa miséricorde et à sa fidélité envers mon seigneur ! L’Éternel m’a conduit à la maison des frères de mon seigneur.
28 La jeune fille courut raconter ces choses à la maison de sa mère.


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Semaine 10 - Du 2 au 8 mars

 

Laisser Dieu prévaloir 

Genèse 24-33

Comment pouvez-vous obtenir une bénédiction de Dieu pour vous-même ? On peut dire que le récit de Jacob, le petit-fils d’Abraham et de Sara, est l’histoire d’un homme qui a trouvé la réponse à cette question. Dans une culture où le premier-né recevait la bénédiction du droit d’aînesse, Jacob est né le deuxième, tenant le talon de son frère jumeau, Ésaü. Le nom « Jacob » signifie « celui qui supplante », ou qui remplace quelqu’un d’autre. Jacob a vécu à la hauteur de ce nom en essayant, plus d’une fois, de supplanter Ésaü en tant qu’héritier des bénédictions du droit d’aînesse parce qu’Ésaü n’en était pas digne (voir Genèse 25:30-34 ; 26:34-35 ; 27:36). Il en a résulté une discorde dans la famille et Jacob a dû s’enfuir dans le désert pour sauver sa vie.

Des années plus tard, Dieu lui a commandé de rentrer chez lui. En chemin, Jacob a cherché, avec humilité, à recevoir de nouveau une bénédiction de Dieu. Les Écritures décrivent cette expérience comme une « lutte » pour Jacob, qui a déclaré qu’il n’abandonnerait pas avant d’avoir été béni (voir Genèse 32:26). C’est alors qu’il a appris une leçon, et reçu la bénédiction. Dieu a changé le nom de Jacob en Israël, qui signifie notamment « laisse Dieu prévaloir ». Israël a appris que pour recevoir les bénédictions les plus précieuses de Dieu, les bénédictions de l’alliance, il n’était pas nécessaire de supplanter quelqu’un. Les bénédictions de Dieu ne sont pas quelque chose que l’on achète, dont on s’empare ou que l’on gagne. Dieu les donne librement à tous ceux qui vivent à la hauteur du nom d’Israël, c’est à dire qui laissent Dieu prévaloir dans leur vie.


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